Giới Thiệu Về Christopher Pinney

Chào các bạn,
Tôi là một sinh viên Nhân chủng học và trong bài viết này tôi xin đề cập đến một nhà Nhân chủng học và đồng thời là nhiếp ảnh gia nghệ thuật danh tiếng với nhiều công trình nghiên cứu khoa học và cả sách nghiên cứu cho lĩnh vực này.
Theo đuổi bộ môn này từ lâu tôi đã rất muốn viết cái gì đó về những người thầy trong ngành của mình và hôm nay có cơ hội ở đây, nên tôi cũng muốn chi sẻ một số điều về Christopher Pinney là một nhà nhân chủng học và nhiếp ảnh gia nghệ thuật.
Hiện ông đang là Giáo sư Nhân chủng học và Văn hoá tại Đại học College London. Từ năm 2007 đến năm 2007, ông đã được Giáo sư Crowse Giáo sư tại Khoa Lịch sử Nghệ thuật tại Đại học Northwestern tạo điều kiện cho phát triển về những thông tin liên quan đến sự nghiệp thông qua các trang web để nhằm truyền tải những kiến thức và tài liệu đến nhiều hơn những người sau.Christopher Pinney rất quan tâm nghiên cứu nghệ thuật và văn hoá thị giác của Nam Á, với trọng tâm đặc biệt về lịch sử nhiếp ảnh và khảo sát các sắc màu ở Ấn Độ. Ông cũng đã làm việc, tìm hiểu và nghiên cứu về lao động công nghiệp và nữ thần Dalit.

Điều đặc biệt về ông khiến tôi viết nên bài viết này:

Tôi thực ra cũng hơi thiếu may mắn khi không có dịp gặp gỡ trực tiếp ông để có thể trao đổi và học hỏi về nghề. Nhưng tôi đã gửi một email cho ông hỏi ý kiến 1 vài vấn đề về nhân học mà tôi còn băn khoăn trong việc tìm kiếm tư liệu. Và may mắn ở đây là ông đã trả lời mail của tôi. Qua nhiều lần mail đi mail lại thì bên cạnh những chia sẻ về công việc, có lần tôi đã hỏi ông có kỷ niệm nào về Việt Nam không, thì ông đã mail lại cho tôi như thế này:
Nội dung sau đây tôi dịch lại từ mail của ông: “Tôi đã đi khắp rất nhiều “hang cùng ngõ hẻm” của Ấn ĐỘ nhưng nhiều quốc gia Nam Á khác thì tôi lại rất ít có cơ hội đến. Và kỷ niệm đáng nhớ sau đây chắc chắn sẽ khiến rất nhiều người ngạc nhiên khi tôi nhắc đến Việt Nam bởi vì tôi đã có một chuyến đi vô cùng thú vị khi đến đây.
Tôi đã đến Việt Nam trong một dịp nghiên cứu ở đây, kết hợp với chuyến đi tôi cũng muốn khám phá thêm về xã hội văn hóa của quốc gia này. Rất thú vị và nhiều điều cần khám phá nên thời gian ở lại đã dài hơn so với sự dự kiến của tôi rất nhiều. thêm vào đó cũng có nhiều vấn đề này sinh khiến tôi không thể nào quên được chuyến đi.
Trong một lần ở Hà Nôi, khi này tôi đăng đi dự một cuộc hội thảo mà lại cần tiền mặt. Tôi không thể bỏ
dở hội thảo để ra ngoài rút tiền, thêm nữa việc rút tiền ở đây khá lằng nhằng kể cả khi ra ngân hàng hay
tại ATM. Một phần vì rút tiền  tại ATM luôn có rất nhiều người đứng xung quanh nên tôi cảm thấy không an tâm, thoải mái cho lắm vì thẻ của tôi là thẻ tín dụng. Đành vậy, tôi lên internet tìm kiếm dịch vụ rút tiền thẻ tín dụng tại Hà Nội nhằm tìm kiếm một dịch vụ có thể hỗ trợ tôi tận nơi ngay lúc này.
Thì rất may mắn tôi gặp được THẺ TÍN DỤNG 247 và họ sẽ đến tận nơi hỗ trợ. Một điều may mắn hơn là tôi và họ giao tiếp với nhau bằng tiếng anh, tôi thấy họ nói rất tốt, khá dễ nghe và thoải mái chuyên nghiệp. tôi nghĩ họ có thể đã làm việc tại nhiều ngân hàng lớn hoặc học tại nước ngoài chẳng hạn nên kinh nghiệm rất nhiều và vốn ngoại ngữ rất tốt,.. tôi nghĩ vậy.
Nhưng điều quan trọng trên hết là chỉ 15 phút sau khi tôi gọi thì việc cần tiền mặt của tôi đã được đáp ứng ngay, nhanh chóng an toàn và vô cùng thuận lợi. Lúc này tôi có thể dùng tiền này để chi tiêu và vẫn tiếp tục được buổi hội thảo đang dở dang của mình.
Khi đi thăm thú trong thành phố muốn thưởng thức một vài món ngon vỉa hè thì tiền mặt là giải pháp tốt nhất vì bạn không thể đưa thẻ tín dụng hay quẹt thẻ để trả tiền một bán bút bò hay ăn một đĩa ốc luộc được. Do đó, tôi thấy rất hợp lý khi sử dụng dịch vụ rút tiền mặt và đáo hạn thẻ tín dụng từ bên này.
Sau này, khi về nước rồi, mỗi lần bạn bè hỏi kinh nghiệm sang Việt Nam tôi không quên note lại cho họ địa chỉ quẹt thẻ tín dụng visa/mastercard lấy tiền mặt từ công ty để họ luôn có thể liên hệ để sử dụng, tư vấn bất kỳ lúc nào. Dào cản ngôn ngữ cũng không là vấn đề khi họ rất chuyên nghiệp và tận tâm như thế.
Rồi, đó là những câu chuyện, và giờ tôi muốn nói một vài điều về sự nghiệp của ông:

1/ Christopher Pinney – Ông là ai?

-Sinh ngày 01/03 năm 1959 tại Sri Lanka. Ông là một nhà Nhân chủng học và sử gia nghệ thuật. Với những nghiên cứu sâu sắc về văn hóa thị giác vùng Ấn Độ ông đã có những đóng góp to lớn cho sự nghiệp phát triển và tìm kiếm những giá trị văn hóa con người cùng Ấn Độ. Chính vì thế, vào năm 2013, ông được Chính phủ Ấn Độ tôn vinh và trao tặng
Padma Shri – đây là giải thưởng về dân sự danh giá thứ 4 mà ông được nhân về lĩnh vực văn hóa cho các hoạt động và nghiên cứu của mình.
Sự nghiệp và niềm đam mê của ông được dẫn dắt bởi những niềm yêu thích với Nhân chủng học từ rất sớm. Christopher Pinney đã đi Ấn Độ và không ngừng tìm hiểu, nghiên cứu và cho ra mắt bộ sưu tập các bản đồ màu bao gồm những bức ảnh về cùng nông thông Madhya Pradesh trong suốt những năm 1980, các lễ hội văn hóa như Kumbh Mela, Holi và Rang Panchami, cùng các di tích lịch sử như Hussain Tekri, Bheruji Mandir, Nghĩa trang Phố South Park Và Bảo tàng Ấn Độ ở Kolkata, và những nơi khác như Nepal, Varanasi và cả Sri Lanka.
Với các những công trình nghiên cứu có giá trị, Pingny còn từng làm việc và giảng dạy tại nhiều trường đại học như: Đại học Quốc gia Úc, Đại học Chicago, Đại học Cape Town, và Đại học Jawaharlal Nehru. Với vai trò một giáo sư Nhân học và Văn hóa thị giác tại trường University College London (UCL), Christopher còn là giáo sư thỉnh giảng bộ môn Lịch sử nghệ thuật tại trường đại học Northwestern. Để có thể thể hiện rõ nhất những nghiên cứu giá trị của mình, Pingny đã xuất bản nhiều cuốn sách và Những hình ảnh nghệ thuật lịch sử về Ấn Độ: Cuộc sống xã hội của Ấn Độ Ảnh, Hình ảnh của các vị thần và trong thời gian này một sự xuất hiện của nhiếp ảnh ở Ấn Độ là một việc rất đáng chú ý. Qua đó, những nghiên cứu, công bố khoa học đã phần nào giúp thế giới hiểu hơn về thế giới, cuộc sống, con người của xứ Ấn Độ này qua lăng kính của một nhà Nhân chủng học. Bên cạnh đó, Ông còn hợp tác trong việc xuất bản nhiều nghiên cứu khoa học, tạp chí và nhiều ấn phẩm khác với vai trò là Biên tập viên. là đồng tác giả của Beyond aesthetics: Nghệ thuật và sự quyến rũ (Art and the technologies of enchantment), Pleasure and the nation: the history, politics and consumption of public culture in India; and Photography’s other histories.

2/ Một số bài báo khoa học giá trị của Christopher Pinney

-What Remains: BioScope: South Asian Screen Studies / 2014

Những sự kiện lịch sử, cả về chính trị và văn hóa ở Vùng trung tâm Ấn Độ. Những cơn bão lũ ngập lụt hay những chính sách về văn hóa xã hội của nhà nước được phản ánh rõ rangf qua góc nhìn và những hình ảnh thực tế.

-Aqueous Modernism: Visual Anthropology Review / 2015
Bài báo khao học được xuất bản lần đầu tiên vào tháng 3 năm 2015. Và đây là đoạn mở đầu: “This response to Castaing-Taylor and Paravel’s Leviathan suggests that it triangulates Robert Gardner’s filmic practice with David MacDougall’s theorization and the dynamic cubist potential of multiple GoPro cameras. While attempting to preserve in language some aspects of Leviathan’s “boiling sea,” the commentary also seeks to explore the film’s fascination with “submersibility” as a late modernism idiom that insists on the liquidity of the surface of representation.”
Tạm dịch: Sự va chạm giữa điện ảnh lỗi cũ thực tế và điện ảnh hiện đại, Những công nghệ hiện đại đang dần lấn át lỗi xưa cũ. Sự pha trộn này mang đến nhiều đặc điểm và cả những xung đột.

-Response to Birgit Meyer: Religion and Society được xuất bản năm 2014

Xung quanh “Hòa giải và Sự hình thành hiện diện của Birgit Meyer: Hướng tiếp cận phương pháp tôn giáo” Tôn giáo và xã hội: Những tiến bộ trong nghiên cứu 5, 2014

-Seven Theses on Photography: Thesis Eleven xuất bản năm 2012

Bài báo được ông viết khi đang giảng dạy tại đại học College, London năm 2012 về các chỉ số của nhiếp ảnh, phim chuyên nghiệp tại Ấn Độ. Benjamin và Barthes cung cấp điểm xuất phát cho một loạt các kết nối liền các mệnh đề tìm cách trả lại việc lý thuyết hóa nhiếp ảnh với tính ưu việt của Pro-filmic. Hậu quả và sự kỳ thị là cơ sở của khả năng tiên tri và ‘gây phiền toái’ của nhiếp ảnh và chính nhiếp ảnh như một màn hình đơn giản cho xã hội. các nghiên cứu và lập luận được sử dụng tài liệu từ Ấn Độ và một trường hợp được thực hiện cho một quan niệm mới về ‘hệ thống thế giới. Nhiếp ảnh tại Ấn ĐỘ được coi là có lịch sử muộn màng so với toàn cầu.
-The Civil Contract of Photography in India: Comparative Studies of South Asia, Africa, and the Middle East / 2015.
Rất nhiều bức ảnh được chụp và được quốc hội Ấn Độ sử dụng tuy nhiên có những bức ảnh sẽ không được công bố. Và sự phát triển của nhiếp ảnh cùng những chiếc máy ảnh ngày càng nhỏ gọn sẽ là một phần của sự đe dọa về nhiều góc khuất của xã hội, của chính trị được phơi bày.
-Epistemo-patrimony: Speaking and Owning in the Indian Diaspora

Nghiên cứu JRAI được xuất bản vào năm 2011

-Tiger’s Nature, But Not the Tiger: Bal Gangadhar Tilak as Mohandas Karam Chand Gandhi’s Counter-Guru (Public Culture / 2011)
Sự khác biệt về văn hóa và đạo đức giữa Gandhi và Tilak, bên cạnh đó vấn đề chính trị luôn khiến nhiều sự việc trở nên phiền toái và bất đồng hơn. Với sự đóng góp của mình Pingny được rất nhiều trang báo, tạp chí chuyên ngành vinh danh

3/ Những cuốn sách xuất bản được viết bởi Christopher Pinney

Photography and Anthropology là cuốn sách được nghiên cứu và viết nhiều năm, xuất bản năm 2011 bằng tiếng anh gồn 174 trang.
“Nhiếp ảnh và nhân chủng học”, sự phát hiện và gắn bó với nhau, thể hiện rõ nhất cho nhau để mô tả những đặc điểm của thế giới và điển hình ở đây là xã hội Ấn Độ. Qua nhiều ví dụ từ biên niên sử về nhiếp ảnh nhân học, Nhiếp ảnh và Nhân học khảo sát lịch sử của sự say mê của nhân học với nhiếp ảnh cùng với lý thuyết nhiếp ảnh và tài liệu về nhân chủng học”.

Một số cảm nhận về cuốn sách:

“Tổng hợp của hai mươi năm thám hiểm vào lịch sử song song của nhân học và nhiếp ảnh, các khảo cổ học về trí tuệ của Chris Pinney về hình ảnh, quan sát và bằng chứng đồng thời là một sự kiện lịch sử sâu sắc, từ quá khứ đến hiện đại, sâu sắc và đầy khiêu khích. Tôi không thể tưởng tượng được một sự bùng nổ mạnh mẽ hơn về cách mà nghệ thuật nhiếp ảnh của chủ nghĩa hiện thực phản ánh và làm sáng tỏ chủ nghĩa hiện thực nhân học lại thực tế đến thế “. (Steven Feld, Đại học New Mexico)
“Rất ít học giả có bề rộng và chiều sâu của sự hiểu biết cần thiết để hợp nhất các chủ đề rộng lớn như nhiếp ảnh và nhân chủng học. Trong tác phẩm này, Pinney thu hút các chuyên khảo quan trọng của riêng mình. . . tập hợp những trường hợp và rất nhiều giai thoại, câu chuyện thực tế từ khắp nơi trên thế giới để tạo nên một luốn sách và nghiên cứu xuất sắc đến như vậy”. (Choice)

Ngoài ra, thì còn một số cuốn sách khác như:
– Photos of the Gods: The Printed Image and Political Struggle in India Xuất bản ngày 2 tháng 2 năm 2004
– Camera Indica: The Social Life of Indian Photographs (Envisioning Asia) Jul 12, 2013
– Photos of the Gods: The Printed Image and Political Struggle in India by Christopher Pinney (2004-02-04)- 1780

– Bhagat Singh (Pathfinders)

Apr 30, 2011 Những thông tin trên hy vọng sẽ giúp bạn hiểu được phần nào đó về con người vỹ đại này và ngay chính tôi khi viết lại cũng đã tích lũy cho mình một nguồn vốn kiến thức quý giá từ những tác phẩm của ông.
Xin cảm ơn!